Йога экспедиция в Пакистан "Затерянные Миры индоариев - Калаши" 15 - 30 Сентября 23г

Йога экспедиция в Пакистан

"Затерянные миры народности Калаши"

15- 30 Сентября

Красота нетронутой природы не имеет себе равных. В горном Пакистане есть волшебные долины, где радушный народ с голубыми глазами все еще живет счастливо в окружении высоких белых гор. Они выращивают абрикосы и приветствуют пришельцев как своих братьев. И мне вдруг не шутя захотелось увидеть эти горы и живущий там дивный народ.

1 День  Москва - Исламабад
Встреча в аэропорту Исламабада, трансфер в отель, небольшой отдых и отправимся исследовать город.  Мы увидем знаменитую мечеть Фейсала, идею подал саудовский король Фейсал ибн Абдель Азиз ас-Сауд, посетивший Пакистан с визитом в 1966 году. Он же выделил и финансовую помощь для этого. В 1969 году провели конкурс, в котором победил проект турецкого архитектора Ведата Далокая.

Далее, отправимся посмотреть Исламабад с высоты - Даман-е-Кох — это нижняя смотровая площадка в горах Маргалла. Ее высота над уровнем моря 730 метров, а над уровнем самого Исламабада — 150 метров. Название происходит от слов «даман», что значит «центр» и «кох», что означает «холм». То есть — центр холма.

23 Марта 2007 года в годовщину 60-летия образования Пакистана на холме Шакарпариан был открыт Пакистанский монумент — одна из главных достопримечательностей города.Пакистанский Монумент построен по проекту известного пакистанского архитектора Арифа Масуда. Он выполнен в форме огромного распустившегося цветка, где четыре больших лепестка символизируют четыре провинции: Пенджаб, Синд, Белуджистан и Хайбер-Пуштуния. Три малых лепестка это три округа: Азад Кашмир, федерально управляемую зону племен и Гилгит-Балтистан.
Пакистанский Монумент призван увековечить подвиг храбрых воинов, участвовавших в Пакистанском движении и отдавших свою жизнь ради будущих поколений.

На внутренней стороне четырёх больших лепестков интересные фрески. Они созданы группой художников во главе с Каузаром Джаханом и Зараром Хайдером. Мастера,в  общей сложности потратили около 119 000 часов на создание этих рисунков. Постараемся всё внимательно рассмотреть.

Далее отправимся в музей Лок Вирса. Лок Вирса — самый лучший краеведческий музей Пакистана. Главная задача данного музея — показать культуру и быт народов страны. В ней проживают представители 195 народов и народностей. (Численность населения — 193 238 863 человек (2013), 6-е место в мире). Годовой прирост — 1,551%). И тем не менее создатели музея постарались никого не забыть, представив в форме инсталляции бытовые сценки с представителями того, или иного народа.

В музее более 25 больших галерей, разбитых на четыре блока и соединенных переходами. Они отображают культурную связь Пакистана с Китаем, Ираном и Центральной Азией. Здесь можно найти залы, посвященные архитектуре, музыкальному наследию, искусству изготовления тканей и суфийские святыни; обширные коллекции костюмов, украшенных национальной вышивкой, ювелирных изделий, образцов столярного искусства и ксилографии (гравировка по дереву), изделий из кости, в том числе слоновой. 

Исламабад стал столицей Пакистана в 1959 году. В 1960 году началось его строительство греческой компанией ConstantinosDoxiades. Уже в 1966 году Исламабад был готов пополнить список великолепно спланированных городов Южной Азии. За свои почти 60 лет существования, Исламабад стал свидетелем самых тяжёлых страниц истории Пакистана. Тем не менее, город не утратил своей красоты и спокойствия. Исламабад, расположена на северо-западе страны на плато Потохар. История города восходит к самым ранним человеческим поселениям в Азии. В этом районе было первое поселение ариев из Центральной Азии, древние караваны проходили из Центральной Азии и огромные армии Тамерлана и Александра. К северу от города вы найдете Холмы Маргалла.

Равалпинди - оживленный, шумный город с многолюдными улицами и красочными базарами, но в нем нет величественных памятников; тем не менее, базар должен понравиться всем, у кого есть желание увидеть настоящий Пакистан. Шумный базар Раджи - это калейдоскоп людей и товаров, распространяющихся в каждом направление от хаотичного Фовара Чоука. Вы могли часами бродить по красочным многолюдным улицам и покупать все, что угодно, от батареек до нового набора зубов. Вокруг разбросаны разрушающиеся каменные башни, отмечающие старые Индуистские храмы.
2 День Исламабада - Гилгит/самолёт или джип/- Чилаc/
Лететь в Гилгит 1 час (полет зависит от погоды) в случае отмены рейса ехать в Наран 7 часов (279,2 км) через Мансехру - Наран - Джалхад. После обеда продолжим поездку в Чилас 3-4 часов (113,3 км) через перевал Бабусар (4173 м). Перевал Бабусар - это высокогорный перевал на высоте 4,173м. 

Большинство экспедиций, начиная свой путь из Исламабада, любят проходить по Каракорумскому шоссе в Балтистан, этот путь был полностью завершен лишь в 1978 году с обустройством 170-и километрового участка дороги Гилгит-Скарду. Две тысячи лет назад здесь пролегал Великий шелковый путь, по которому шли караваны с товарами из Китая. Сейчас здесь чудо инженерной мысли — полторы тысячи километров асфальтового полотна, проложенного по непроходимой местности, вдоль глубоких ущелий и стремительных горных рек, мимо вечных льдов и самых высоких гор нашей планеты.Перевал Бабусар  является самой высокой точкой в долине Каган, Пакистан. Перевал соединяет долину Каган через Тхак Нала с Чиласом на Каракорумском шоссе. Это одна из самых знаменитых золотых дорог в мире.

 В регионе, где соприкасаются Таджикистан, Пакистан, Афганистан и Китай, сходятся три высочайшие горные системы: Гималаи, Каракорум и Гиндукуш. Из 14 восьмитысячников нашей планеты пять находятся именно здесь, в том числе и вторая вершина мира — Чогори (К2).

Труднопроходимый рельеф сформировал здесь пеструю демографическую карту с разными народами, которые говорят на различных  языках и имеют отличные традиции. Столетиями здесь пролегал маршрут Великого шелкового пути. В Синьцзяне, на западе современного Китая, одна из его ветвей шла в Центральную Азию и дальше в Европу, а другая пересекала Каракорумский хребет, и по ней грузы шли к портам Аравийского моря. Вдоль всего Каракорумского шоссе есть памятники, оставленные купцами и паломниками из разных уголков Азии; некоторым из них больше двух тысяч лет.

3 День Гилгит/ Чилас - нац парк Fairy Meadows
Fairy Meadows — самая популярная природная достопримечательность пакистанского севера. Отсюда легко можно добраться до базового лагеря горы Нанга Парбат/8125м/, девятой вершины мира и самого западного пика Гималайского хребта.

Рано утром завтракем и отправляемся из Гилгита до моста Райкот 78 км или от Чиласа до моста Райкот 57 км на нашем транспорте. Далее пересаживаемся на местные джипы и едем до деревни Татто 1.5 - 2 часа по захватывающей дороге. Доехав до деревни готовимся к походу! Идём до Сказочных лугов 2 часа, 5,5 км, подъем на 640 м, Высота 3306 м (с захватывающим видом на Нанга Парбат 8125 м). Багаж донесут портеры.

По прибытии мы остановимся в деревянных домиках в  "сказочной долине". Долина  - это пышное зеленое плато на высоте 3300 м, откуда открывается захватывающий  вид на величественный Нанга Парбат (8125м). Многие люди называли это "Раем на Земле". Эти пышные зеленые луга и леса раскинулись у подножия горы Нанга Парбат на западном краю Гималайского хребта в Пакистане. Фея Луга - очень спокойное и расслабляющее место, где можно насладиться горной атмосферой и гостеприимством местных жителей. Название Fairy Meadows является частью легенды о том, что у фей есть свой рай на этом пышном зеленом плато.
Именно из этой долины начинается поход до базового лагеря Нанга Парбат, одной из трёх самых опасных в мире вершин, после Аннапурны I и К2. Оттуда альпинисты начинают свои восхождения к вершине. Самая первая попытка была совершена в 1895 году британским альпинистом Фредериком Маммери, тогда же и погибшим. Следом было ещё шесть неудачных попыток, предпринятых разными экспедициями, и лишь в 1953 году Герман Буль, участник немецко-австрийской экспедиции, в одиночку достиг высоты 8125 метров.

4 День Днёвка в парке-поход к Нанга Парбат  - ледник и пик Райкот
Сегодня мы проведём незабываемый день в национальном парке.. можно гулять, расслабляться в лагере. Все желающие идут в поход к смотровой  площадке с видом на Нанга Парбат(подъем на 467 м, спуск на 467 м.)

C альпийских лугов Fairy meadows открываются восхитительные виды ледника Райкот и внушительного Нанга Парбата (8125 м). Сегодня мы совершим прогулку (1,5 часа, 5 км) через хвойные леса к лугам в местечке Беял (Beyal, 3500 м) и сможем насладиться видами долины реки Инд внизу и массивных семитысячных пиков хребта Ракапоши-Харамош.

Мы дойдем до смотровой площадки на высоте 3667 метров. К юго-востоку открываются виды на 4 крупных ледника с пиков хребта Чангра (высотой от 6448 м до 6830 м), Райкот (7070 м) и северное лицо Нанга Парбата. По желанию и при наличии сил можно прогуляться дальше, до базового лагеря Нанга Парбата (3967 м), расположенного между ледниками Ганало и Райкот (4-5 часов туда-обратно от Беяла).
Ночь в кемпинге Fairy meadows.

5 День Fairy meadows - деревня Тату - Каримабад
Сегодня мы едем в невероятную Долину Хунза!!! Но всё по порядку!!!

Утром завтракаемся и покидаем Сказочные луга, спускаемся в деревню Тато за 2-3 часа, далее проедем на джипах до моста Райкот.

Пересядем на свои джипы и по  шоссе Каракорум продолжим путь до Каримабада 178 км.

По пути будем останавливаться в различных обзорных точках для фото и созерцаня. Мы увидим такое явление как схождение трех величайших горных систем мира: Каракорум, Гиндукуш и Гималаи.

К вечеру добираемся до Каримабада, размещаемся в отеле. Каримабад был назван в честь принца Карима Ага Хана, нынешнего духовного главы шиитской исмаилитской низаритской общины, хотя местные жители часто до сих пор называют Каримабад более старым именем Балтит.

Вечерняя прогулка по базару Каримабад, почувствуем дух древнего города, приобщимся к быту местных жителей. Во время вечерней прогулки по каналу увидим мужчин и женщин, работающих в полях.
Долина реки Хунза - это горная долина, расположенная к северо-западу от реки Хунза, на высоте около 2500 м. Территория Хунзы составляет около 7900 квадратных км. Алиабад является главным городом, в то время как Балтит и Алтит являются популярными туристическими направлениями из-за захватывающих пейзажей окружающих гор. Долина Хунза находится на границе Индии и Пакистана... а ещё эту долину называют "оазисом молодости".
Хунзакуты веселые, дружелюбные, им свойственен оптимизм, спокойствие, юмор и гостепримство. Почти все говорят на бурушаски (Burushaski, родство которого до сих пор не установлено ни с одним из языков мира, хотя все здесь знают и урду, а многие — английский), а в верхней Хунзе говорят на вахи. В 1963 году хунзакутов посетила французская медицинская экспедиция, с разрешения вождя этого племени французы провели перепись населения, которая показала, что средняя продолжительность жизни у хунзакутов составляет 120 лет.

Они живут и более 160 лет, женщины даже в преклонные годы сохраняют способность к деторождению, не посещают врачей, да и врачей там попросту нет.

Все европейские наблюдатели отмечали, что единственное отличие хунзакутов от соседей – рацион, основа которого – пшеничные лепешки из цельной муки и фрукты, главным образом абрикосы. Всю зиму и весну они к этому ничего не добавляют, так как и добавлять нечего. Несколько горстей пшеничных зерен и урюка – вот и вся суточная еда.

Всё время нас будут окружать умопомрачительные панорамные виды на Ракапоши 7788 м, Пик Хунза, пик Диран 7266 м, пик Спантик 7027 м, Ультар Сар 7388м, Пик  Леди Фингер 6000 м.

6 День Долина Хоппер - Форты Хоппер- Алтит-Балтит- долина Дукер
Утренняя поездка в долину Хоппер (3 часа), посещение ледников Барпу и Буалтар и вид на Миар и Ледники Сумаяр, после обеда посещение фортов Алтит, Балтит и поездка до долины Дукер.
Долина Хоппер представляет собой скопление деревень вокруг естественной чаши у изгиба ледника Буалтар.

Долина Хунза, с центром в Каримабаде, расположена в регионе Гилгит-Балтистан, граничит с Ваханским коридором Афганистана и Синьцзянским районом Китая. Долина обрамлена несколькими впечатляющими пиками высотой более 6000 м, в том числе Ракапоши (7788 м), Пик Хунза (6270 м), Пик Пассу (7 478 м), Пик Леди Фингер(6000 м), Пик Диран (7266 м) и Ултар Сар (7388 м). Более 900 лет это было независимое княжество, но 1889–1892 годах взят под контроль британцев. Запомните эти фамилии британский офицер Фрэнсис Янгхазбенд, офицер Российской империи Б.Л.Громбчевский и офицер Маннер Смит. Фрэнсис Янгхазбенд британский офицер разведчик, изучавший Памир, Гиндукуш и Тибет. В 1903 г. отряд под командованием Янгхазбенда штурмом возьмёт Лхасу. По пути англичане применят всю мощь автоматического оружия против кремневых тибетских ружей. Та операция до сих пор воспринимается неоднозначно.

Офицер Маннер Смит. В 1891 г. будучи 27-летним лейтенантом, Смит со своим отрядом рассеет сопротивление бурушасков и захватит Хунзу. Летом 1888 г. в сопровождении нескольких казаков пробравшись через перевалы, через горные потоки, избежав стычек с разбойниками, в форт Балтит прибыл капитан Громбчевский. Его сопровождали проводники и не более десятка казаков. Сафдар-Али-хан, правитель Хунзы очень тепло встретил русского офицера. Эмир Канджута просил Громбчевского содействовать переходу княжества под протекторат России.

В древности Долина Хунза и Долина Нагар были традиционными соперничающими государствами, расположенными на противоположных берегах реки Хунза. Правители этих двух княжеств построили различные форты, показывая свою силу и власть.

В результате бесконечных воин, Форт Балтит построенный в Каримабаде, стал главным центром власти в государстве Хунза.

 Все население этой долины говорит на языке бурушаски. Бурушаски всегда был загадкой для лингвистов. В этой долине много природных ресурсов и природной красоты, но невежество правительства и местных политиков способствует тому, что ее потенциал не реализуется.
Форт Балтит обращен к пику Ракапоши, одной из самых высоких горных вершин в мире, находится у подножия пика Ултар и величественно возвышается над Каримабадом, современной столицей Хунзы (Балтит был столицей старого штата Хунза и в настоящее время входит в район поселения Каримабад).

Работы по реставрации крепости, проведенные в 1990 году, показали, что основные структуры крепости (оборонительные сооружения и каменная башня), были построены в VIII веке н. э. Изначально Балтит не был столь большим. В последующем он расширился за счёт добавления второго и третьего этажа. Балтит форт являлся резиденцией местных эмиров вплоть до 1945 года.
Расположенный на скалистом верхнем уровне холма Хунза, Форт предлагает захватывающие дух виды на великолепные высокие горы, а также вид с высоты птичьего полета на деревни в долине. Форт Балтит имеет большую историческую, культурную ценность для местного сообщества. Исторически сложилось так, что это была резиденция Мирсов Хунзы, семьи, которая веками правила регионом. В культурном плане, с некоторыми зданиями, построенными в 12 веке, это свидетельство архитектурной эволюции этого района. Главное здание представляет собой впечатляющее каменное сооружение с замысловато детализированными деревянными элементами. Его архитектура является ярким примером разнообразного наследия Пакистана, отражающего отчетливое тибетское влияние, о чем свидетельствует наличие тибетского "небесного света" на крыше.
Алтит - место рождения королевства Хунза и первый форт региона. Форт был построен в шесть различных этапов с использованием различных естественных уровней скалы. Строительство было сделано прямо на краю отвесного скалистого утеса, который спускается на 1000 футов прямо к реке Хунза.

Великий форт Алтит был построен правящей семьей Хунзы в XI веке над пропастью в окружении гор Каракорума.
Он не только пережил множество атак захватчиков, но и выдержал несколько больших землетрясений, что сделало его одним из самых удивительных сооружений своего времени. Форт находится на высоте более 300 метров над рекой Хунза, а его единственная башня, известная как башня шикари (башня охотников), была построена для наблюдения за окрестностями.
В конце 1540-х годов в результате спора между двумя королевскими братьями из королевской семьи Хунзы, принцем Шахом Аббасом, также известным как Шабос, и принцем Али-ханом возник еще один форт, названный «Форт Балтит», который вскоре стал новой столицей Хунзы.
Принц Али, младший брат, сделал крепость Алтит своей сильной стороной и начал наступление на своего старшего брата. Легенда гласит, что Али был заживо похоронен у колонны внутри сторожевой башни Шабосом. Оба форта в 2000 х годах были восстановлены Фондом Ага Хана.
Долина Дукер - это смотровая площадка, откуда можно увидеть закат и восход солнца над прекрасными горами в окрестности Хунзы.

Долина Дукер (Крыша мира), откуда открывается захватывающий вид на Каракорум Шоссе и потрясающие виды на Золотой пик 7027 м, Ракапоши 7788 м, Ултар Сар 7388 м, пик Диран7266 м, Леди Фингер 6000 м и Дистегил Сар 7885 м.
7 День долина Дукер - озеро Аттабад - ледник и деревня Пассу - Гульмит
Утром полюбуйтесь восходом солнца со смотровой площадки Дукера, после обеда поездка  в Пассу через Аттаабад.
Озеро 45 км, посещение озера Борит, деревни Галкинг, деревни Гульмит, ледника Пассу, деревни Пассу, Деревня Хуссани и подвесной мост Хуссани.

Озеро Аттабад с невероятно синей водой — одно из самых красивых мест северного Пакистана. Оно появилось 12 лет назад, после того как 4 января 2010 года мощный сель заблокировал реку Хунза. Во время катастрофы  полностью была уничтожена деревня Аттабад, в честь которой и назвали новый водоем. Длина озера - 21 км, а глубина— более 90 метров. 

Позже расширившееся озеро затопило еще несколько деревень и часть Каракорумского шоссе, единственной дороги, соединяющей Пакистан с Китаем.Понадобилось больше пяти лет, чтобы построить тоннель и восстановить движение. Все это время по озеру ходили лодки, перевозившие пассажиров, грузы и даже машины.

Мост Хуссаини (Hussaini bridge) — не просто какой-то там банальный мостик, а длинный подвесной мост на реке Хунза. Отличная возможность получить порцию экстремальных ощущений. Мост шатается и раскачивается от ветра, расстояние между досками сантиметров 30-40, а внизу быстро несёт свои холодные воды мутная Хунза.

В этом месте река Хунза очень широкая, а окружающие горы прекрасны, как всегда! Зачем же сделаны такие расстояния между досками? Считается, что для того, чтобы мост имел меньшую "парусность", ведь ветры в этих местах бывают очень сильны. Предыдущий мост был сорван во время мусонного шторма в 2011 году. И надо сказать, даже несмотря на то, что нынешний (третий) мост слегка потерял в экстремальности, т.к. сделан более надёжным, широким и удобным, но ощущение полёта на ветру всё равно остаётся почти зашкаливающим. Местные ходят по нему каждый день, ловко перешагивая с деревяшки на деревяшку, и потому посмеиваются над неуклюжими перепуганными туристами.

Горы тут просто сумасшедшие! Острые пики обступают долину со всех сторон. Пассу - Ваханская деревушка в долине Хунзы. Тут интересны старые каменные дома, которые раньше были жилыми, а сейчас используются как склады. Деревня Пассу - это сказочный рай, наполненный пышными зелеными террасами полей, на которых местные жители выращивают самые вкусные органические продукты. Вокруг царит спокойствие и умиротворение. Каменные дома с плоскими крышами тянутся вдоль реки, там же зеленеют поля. Он окружен впечатляющими достопримечательностями со всех сторон, ледником Пассу с одной стороны и знаменитыми конусами Пассу с другой, также известными как собор Пассу. 

Из любой точки селения видна скалистая гора с названием Собор Пассу (Passu Cathedral). Рядом с Пассу находится одноименный ледник. Вечные льды оказываются не очень вечными и постепенно тают, поэтому с каждым годом идти из деревни к ним приходится все дольше.

 Гульмите (2430м) - вторая столица Королевства Хунза в 960году. Расположен в обрамлении гор и ледников, где из окон отелей виден завораживающая – 6-тысячная вершина Тупопдана, одно из самых фотографируемых мест Северного Пакистана.

В округе Хунза большинство людей говорит на языке вакхи, не имеющем письменной формы, наряду с некоторыми районами Афганистана и синдзяньского Китая. Здесь живёт народность вахи. Здесь горы от 5500 и до 7785м..

Озеро Борит, большое солоноватое озеро, которое привлекает множество перелетных птиц в феврале, июне, сентябре и ноябре, от Галкина тропинка пересекает ледник грей Галкин до озера Борит, расположенного в двух часах езды. Это сложный путь длиной 1,25 км по леднику. С годами озеро стало болотистым и солоноватым.
8 День Гульмит - регион Гизер - Гахкуч
Поездка из Гульмита в Гахкуч 230 км, по пути остановка на различных обзорных площадках для фотографирования.

Район Гизер, образованный в 1974 году, является самой западной частью региона Гилгит-Балтистан в Пакистане. Столицей нынешнего района является город Гахкуч. Гизер был перекрестком между Гилгитом и Читралом через перевал Шандур, а также с Китаем и Таджикистаном через перевал Брогил через долину Ишкомен. Гизер был многонациональным районом, в котором говорили на трех основных языках: шина, ховар и бурушаски. В Ишкомане также были говорящие на языке вахи. 

Гахкуч - одна из самых красивых исторических деревень в Гизер, в 72 км от Гилгита. Местность вокруг Гахкуч покрыты ледниками и горами, а также множеством небольших холмов вокруг. В Гахкуче есть много исторических дворцов, таких как Чилла Шуварун, Калмакой, Шавотай Хат,  Форт Гахкуч, Зиратай Токо, Харамарик и Суджо Токо.
Этот район также очень славится фруктами, особенно виноградом, миндалем, абрикосом, грецким орехом, персиком, гранатом, клубникой и многими другими местными фруктами, такими как ганнаир, калайл, фейс, беею, шоу, чавтор и т.д.
Многие правители использовали Гахкуч в качестве своей столицы и очень берегли его для обороны и безопасности.
Жители региона наслаждаются всеми четырьмя погодными условиями в ярких красках, зимой здесь очень холодно из-за сильных снегопадов.

9 День  Гахкуча-  озеро Фандер - перевал Шандур -  Мастудж
Поездка из Гахкуча в Мастудж через озеро Фандер и перевал Шандур 3700 м, 191 км. Рано утром тправляемся в одно из самых красивых мест Северного Пакистана — долину Шандур, расположенную между районом Читрал провинции Хайбер-Пахтунхва и Гизер район Гилгит-Балтистан.

Очень часто эти места называют «крышей мира». Эту долину можно пересекать исключительно в период с конца апреля до начала ноября, всё остальное время года уровень снега здесь зашкаливает. Шандур является местом, где находится самое высокое в мире поле для игры в поло. Он известен своим летним спортивным фестивалем, в котором сражаются команды Читральского района и районов Гилгит-Балтистан. Турнир по поло привлекает не только местных болельщиков, но и любителей спорта со всего мира. Форт Мастуй является старейшим из многих фортов, которые использовались как в военных целях, так и в качестве резиденции правительства того времени.
Форт Мастуй является старейшим из многих фортов, которые использовались как в военных целях, так и в качестве резиденции правительства того времени.Долина Фандер - одно из самых красивых мест района Гизер. Долина Фандер славится своей самой живописной долиной, глубоким голубым озером и рекой Гизер, протекающей через деревню. Долину Фандер также обычно называют “Маленьким Кашмиром” из-за пышных зеленых широких полей, реки, протекающей через деревню, и захватывающих дух пейзажей. Озеро Фандер также хорошо известно своей ловлей форели.
10 День  Мастудж -  Читрал
Поездка из Мастуджа в Читрал 120 км, во второй половине дня посещение мечети Шахи, музея Читрала, Читрал Форт и город Читрал. Долина Читрал на высоте 1128 метров имеет границу с Афганистаном на севере, Юге и западе. Он окружен районами Вахан, Бадхшан, Асмар и Нуристан Афганистана на севере, западе и юго-западе. На его южной границе находится Реж. На востоке находится регион Гилгит и Сват Кохистан. Узкая полоса афганской территории, Вахан, отделяет ее от Таджикистана.

7 788 метров Тирич хмир - самая высокая вершина горной системы Гиндукуш возвышается над этой экзотической долиной длиной 322 км. Ни одна гора в регионе не имеет высоты менее 4000 футов, а более 40 вершин имеют высоту 20 000 футов.

Читрал разделен на небольшие долины могучим хребтом Гиндукуш. Мечеть Шахи - главная мечеть в городе Читрал. Он расположен на берегу реки Читрал, рядом с фортом Читрал. Это была главная мечеть Читрала во времена существования Штат Читрал. Мечеть была построена по приказу Его высочества Шуджи уль-Мулька в 1924 году.
Форт Читрал: Форт расположен на берегу реки Читрал. Форт занимает господствующее положение на реке и, как полагают, был построен в 1774 году во время правления Мохтарама Шаха Катура II и восстановлен в 1911 году Шуджей уль-Мульком. В этом комплексе раньше располагались казармы гвардии Мехтара из Читрала.
11 День  Читрал -  долина народности Калаша
Поездка в долину Калаш 60 км, сегодня мы организуем музыкальную программу, чтобы показать культуру и традиции народа калаши. Главной достопримечательностью Читрала являятся долина Калаш, где проживает 3000 немусульманских кафиров Калашей (или черных неверных),
которые живут в 20 небольших деревнях в долинах Бирир и Румбур. Кафирские калаши все еще придерживаются своей собственной религии, смеси анимизма и поклонения предкам и огню, и сохранили часть своей первоначальной культуры.

Они делают подношения нескольким богам: Саджигор, высшее божество, отвечает за все; Сурисан защищает крупный рогатый скот, молочные продукты; Гошедои - фрукты. Большинство калашей бледнокожие, а у некоторых из них даже светлые волосы и голубые глаза, и все это порождает обычную легенду о том, что они произошли от последователей Александра Македонского. Долгое время попасть в долины возможно было исключительно пешком, однако калаши никогда не были изолированным народом. Их язык очень близок к языку кховар, на котором говорит большинство жителей Читральского района. Некоторые из калашей говорят на языках соседних деревень или на кховар, пушту и урду, которые используются на уровне, соответственно, района, провинции и государства. Сейчас самые образованные из них осваивают ещё и английский, который необходим для работы с туристами. Главное отличие языка калашей — это его латинская письменность, которую в конце XX века для калашей разработали лингвисты. До этого у народа не было никаких письменных памятников, а все традиции передавались устно из поколения в поколение.

Самое грандиозное из всего этого то, что Калаши несут романтический взгляд на то, чтобы быть потомками Александра Великого. С другой стороны, многие историки считают, что они являются коренным племенем соседней области Нуристан, также называемой Кафиристан (земля кафиров). Считается, что в 1895 году Амир Абдул Рахман, король Афганистана, завоевал область Нурситан и заставил жителей этого района обратиться в Ислам. Именно в то время многие люди бежали в Читрал, чтобы избежать обращения. Третья теория утверждает, что предки калашей мигрировали из отдаленного места в Южной Азии под названием Циам. Циам – считается  традиционным домом этих людей. Народные песни и басни калаша намекают на существование циама и на то, что их корни уходят в этот регион. Язык  калаша является калаша и является дардским языком (подгруппа индоарийских языков , на которых говорят в Северном Пакистане, восточном Афганистане и Азад Джамму и Кашмире). На этом языке говорит
горстка людей, около 5000 человек, и ЮНЕСКО считает его находящимся под угрозой исчезновения. В языке калаша нет надлежащей письменности; однако в последнее время произошли изменения в введении формальный сценарий для языка.
Жители Калаша чрезвычайно строго относятся к своей религии и разрывают связи с любым из них, кто принимает ислам.

Новообращенным не разрешается после обращения быть частью своего сообщества. Они сохраняют свою индивидуальность. Жители Калаша во многом отличаются от жителей близлежащих районов. В Калаше нет разделения между мужчинами и женщинами, и им разрешается поддерживать контакт и общаться. Более того, беременные Калаша отправляются жить в "башалени", например, в период рождения ребенка и в других случаях. Эти женщины могут жить в этом месте только после того, как они восстановят свою чистоту и пройдут ритуал восстановления чистоты. Женщины Калаша носят длинные черные свободные одежды с красочной вышивкой и раковинами каури. Эти женщины также носят разноцветные бусы и ожерелья, которые еще больше отличают их от других женщин региона Читрал. Они дополняют свои черные мантии аксессуарами, используя разноцветные длинные головные уборы, заплетенные в косы. Мужчины Калаша, напротив, приняли пакистанскую национальную одежду, то есть шальвары, и их часто можно встретить в жилетах поверх них. Они также носят шляпы, характерные для северной части Пакистана.
12 День  долина Калаш - долина Сват
Поездка из долины Калаша до долины  Сват это 298 км. Во второй половине дня посетим музей Сват с его прекрасной коллекцией скульптур Гандхары, собранных в некоторых буддийских местах долины. В музее выставлено несколько монет и оружие, а также местная вышивка, резьба по дереву и племенная вышивка. Первоначально музей был построен Вали (правителем) штата Сват в 1958 году в сотрудничестве с итальянской миссией, но позже он был отремонтирован в 2011 и 2014 годах. В музее представлены более 3000 античных предметов скульптуры Гандхары и история жизни Будды, обнаруженных при раскопках в Свате.

Согласно современным исследованиям, люди начали заселять долину Сват около 2000 лет назад. Они принадлежали к так называемой гандхарской культуре, керамика которой имеет определённое сходство с маргианской цивилизацией (вероятно, доиндоарийской), а антропологический тип населения более всего похож на население Мегарха (дравидское).

Впрочем, довольно быстро в Сват проникли индо-иранцы и смешались с местным населением. Они же принесли сюда и ведическую культуру. С этого момента в нём постепенно сформировалась государственность, и он получил название Королевство Уддияна. Река Сват упоминается в «Ригведе» как Сувасту. В V веке до н. э. он ненадолго попал под влияние Ахменидов, но быстро восстановил свою независимость.

В 327 году Александр Македонский захватил несколько городов Свата и принёс на его земли греческую культуру. Впрочем, уже в 305 году Сват становится частью буддийской империи Маурья. В течение некоторого времени на одной территории одновременно сосуществовали буддисты, индо-греки и кушаны, которые сформировали совершенно уникальную религиозную культуру, известную сейчас под названием «греко-буддизм».

В начале XI века н. э. Махмуд Газневи вторгся в Сват вместе с пуштунскими племенами. На земли Свата пришёл Ислам, а сам он был включён в Империю Газневидов. Хотя в это время Ислам не был определяющей религией для жителей региона. Некоторые оставались индуистами, буддистами или вообще придерживались древних местных традиций. Окончательно Ислам обосновался в Свате только в XVI веке, во времена массового переселения пуштунских племён. В долине Сват обосновалось племя Юсуфзаи из юго-восточной части Афганистана. Местное население частично смешалось с пуштунами, частично было вытеснено в дальние горные районы. В настоящее время 90 % населения Свата относят себя к пуштунам. Однако здесь присутствуют так называемые кохистанцы – несколько мелких родственных племён, говорящих на дардских языках (калами, торвали, майянцы, батери, чилиссо, габаро) и бакарвали (этнически относятся к гуджарам, однако давно отделившиеся от них). Начиная с XVI века Сват вёл образ жизни полунезависимого княжества, то объединявшегося, то разделявшегося на отдельные феоды.

Окончательное объединение и основание княжеской династии Свата произошло только в XIX веке. Инициатором и основателем новой династии стал Ахунд Абдул Гаффур, более известный как святой Саид Баба. Однако после его смерти раздоры вспыхнули вновь, что позволило англичанам легко и относительно безболезненно присоединить княжество к Британской Индии, они же сделали ставку на внука Саида Бабы, который был поставлен во главе княжества. В 1947 году оно присоединилось к Пакистану на правах автономного княжества. В 1969 году окончательно вошло в состав Пакистана в качестве д провинции Хайбер-Пахтунва. Бывшие князья заняли несколько важных постов в правительстве страны. С начала 70-х гг., во времена правления Бхутто с его активной политикой в социальной и образовательной сфере, в Свате начали открываться школы и колледжи, проводились археологические работы, начали появляться европейские туристы.

Осмотр Ступы Буткара, важной буддийской ступы возле Мингоры. Возможно, она была первоначально построена императором Маурьев Ашокой, но, как правило, ее создание датируется чуть позже II века до нашей эры. Ступа увеличивалась пять раз в течение следующих столетий, каждый раз за счет надстройки и герметизации предыдущей конструкции.

Далее мы отправимся в деревню Сакораи, чтобы увидеть огромного высеченного в скале Будду Гандхару.

Затем посетим базар в Мингоре. Пакистанские рынки и базары — это отдельная история. В одном квартале расположены магазины, в которых продают один товар — например, ткани или одежду, дальше посетителям предлагают ковры, затем — продукты питания. В городе предлагают все возможное — от еды до одежды, ковров, бытовой техники и драгоценностей, а за городом главенство отдается рынкам скота. Каждому виду животных отведено отдельное поле: в одном углу продают коз самых разных пород и расцветок с причудливо загнутыми рогами, в другом на мощных растяжках представлена гордость продавцов — быки-производители.

13 День долина Сват-Пешавар/ 200 км в пути
После завтрака отправляемся в Пешавар. Пешавар (в ведические времена Пурушапур(а) — столица Северо-Западной пограничной провинции (пров. Хайбар-Пахтунхва), поражающая своим восточным колоритом, переплетением узких улочек, шумными базарами и старыми постройками. В районе Пешавара находится много интересных мест. Зеленое плато Шогран (2362 м над уровнем моря); одно из самых красивых озер мира — Сайфул-Малук, лежащее у подножия Малкапарбат на высоте 3500 метров; горный город Балакот с его мавзолеем Саида Ахмет Шахид Бреви и Шах Исмаила (XVIII в.); красивейшие долины Миандам и Утрот- Габрат; район озер Ушу, Матитлан и Маходанд; летний дворец и крепость местных правителей Бирмогхалашт (лежит на высоте 2743 м над уровнем моря); а также сотни древних ступ, монастырей и руины легендарной страны Гандхары в долине реки Кабул.

Здорово, что за период господства Ислама, причём весьма радикального толка, да и на границе с территорией, контролируемой Талибаном, буддистский памятник не постигла участь Бамиана и Пальмиры.

По пути посетим хорошо сохранившейся монастырь Тахт-э-Бахи. https://youtu.be/5lT12t-WylQ (Чудо)!!

Тахт-и-Бахи "трон источника воды" - индо-парфянский археологический памятник древнего буддийского монастыря в Мардане, в регионе Хайбер-Пахтунхва. Самые значимые и масштабные места — это объекты ЮНЕСКО буддийский монастырский комплекс Тахт-и-Бахи в 70 километрах от Пешавара и монументы в Таксиле недалеко от Исламабада.

Тахт-и-Бахи был основан в начале I в. н. э., и благодаря своему расположению на вершине высокого холма он уцелел во время многочисленных войн на этой территории. Сегодня на территории комплекса сохранились ступы, зал для собраний, комнаты для медитаций, жилые и хозяйственные помещения, которыми монахи пользовались вплоть до VII века. Это место считается одной из важнейших реликвий буддизма во всей бывшей Гандхаре и "исключительно хорошо сохранилось".
Большинство буддийских монастырей построено на холмах и вдали от городов. Тахт-э-Бай был раскопан в начале XX века и является единственным хорошо охраняемым буддийским монастырем в Пакистане.

Этот монастырский комплекс состоит из главного двора с главной ступой высотой почти 10 метров, которая, как предполагается, должна
хранить прах Господа Будды и окружена часовнями. Соседний двор показывает нам 38 обетов Ступы, сделанные студентом, который жил там, а позже стал монахом. Затем мы увидим кельи монахов во дворе монастыря. Считается, что эти камеры изначально были оштукатурены и окрашены в разные цвета.
Посещение Буткары, важного буддийского места недалеко от музея. Здесь вы откроете для себя главную ступу, окруженную множеством небольших ступ разных размеров. Историки полагают, что он, вероятно, был построен во II веке до нашей эры императором Ашокой из династии Маурьев. Именно император Ашока внес свой вклад  в распространение буддизма в соседних странах.

Этот факт теперь подтвержден многими историками, утверждающими, что период Ашоки был временем наибольшего расцвета буддизма. К сожалению, большая часть найденной здесь резьбы по камню была перенесена в другие страны. Вы обнаружите обезглавленную
статую Будды, стоящую на цветке лотоса.

14 День Пешавар - Исламабад/ 172км / вылет
Утренняя экскурсия по городу Пешавар, которая включает базар Кисса Хани, Пешаварский музей.
Днем поездка в Исламабад 172 км, вечером трансфер в аэропорт Исламабада,  рейс на Родину.

Пешавар является столицей пакистанской провинции Хайбер-Пахтунхва, а также служит административным центром и экономическим центром для территорий племен, находящихся под федеральным управлением. Город расположен в широкой долине недалеко от восточной оконечности исторического Хайберского перевала, письменная история Пешавара восходит, к 539 г. до н. э., что делает его старейшим городом Пакистана и одним из старейших в Южной Азии. Пешавар является
крупнейшим городом провинции Хайбер-Пахтунхва и, согласно последней переписи населения, является девятым по величине городом Пакистана.
Город был завоеван кушанами, центральноазиатским племенем тохарского происхождения. Кушанский царь Канишка Великий, правивший с 127 года н.э., перенес столицу из Пушкалавати (современный район Чарсадда, в долине Пешавар) в Гандхару (город Пешавар) во II веке нашей эры. Гигантская ступа Канишка в Пешаваре, которая в то время была одним из самых высоких зданий в мире, была построена королем Канишкой для размещения буддийских реликвий недалеко от современных ворот Гандж старого города Пешавар. Ступа Канишка, как говорили, была внушительным сооружением, поскольку спускалась с индуистского Горы Куш выходят на равнины Гандхарана. Самый ранний рассказ о знаменитом здании был задокументирован Факсианом, китайским буддийским паломником, который также был монахом, который посетил это сооружение в 400 году нашей эры и описал его как более 40 метров в высоту (приблизительно 120 метров и украшенный "всеми драгоценными металами". Украшенная драгоценными камнями шкатулка с мощами Гаутамы Будды и надписью, идентифицирующей Канишку как дарителя, находилась в разрушенном основании этой гигантской ступы - шкатулка была извлечена командой под руководством доктора Д.Б. Спунера в 1909 году из камеры под самым центром основания ступы.

 Стоимость программы при группе 6 человек/

2 джипа -  2350$/

можно взять другие отели, тогда цена будет 2100$

- 1700$ при группе 10 человек.

Включено:

- Visa support Letter
- All monument fee
- Porterage at airports, hotels, toll taxes
- Airport to hotel on arrival & hotel to airport on departure.
-- VIP Luxury Transportation with 4x4 jeep facility where it need for remotest. area, from Islamabad /Chatral, Gilgit ,Hunza,Skardu back to Islamabad with all time members and equipment
- Two night Hotel accommodation (Hill View Hotel in Islamabad
- One night hotel in Gilgit Serena Hotel / Shangri-La Raikot Bridge
- Two night Hot in Fairy Meadow in Green Place or Raikot Sarai
- One night in Hunza Darbar Hotel
- One Night in Eagles Nest hotel
- One night in Gulmit Marco Polo Hotel,
- One night in Green Palace Gahkuch
- One night in Hindukush Heights Mastuj

- One night The Legend hotel Chatral
- Two night in Alexandra Guest house Kalash
- One night Hotel in Swat Serena Hotel
- One night in Peshawar - Fort Continental Hotel
- Accommodation ,Wages, foods for Guide and driver

Дополнительно оплачивается:

- виза электронная, 35 долл;

- Орг взнос - 4 тыс руб;

- Международный перелёт;

- внутренний перелёт;

- мед страховка;

- все обеды и ужины

Ценности нашего проекта:
Группа Единомышленников: в группе есть Бывалый, Старший (Хранитель) и участники команды, исполнителя и клиентов нет.

Задавайте мне как можно больше вопросов перед путешествием, чтобы четко понимать цели вашего участия.
Что приветствуется в моих группах
- Мы ценим ответственность и порядочность!
- Честность и справедливость!
В наших отношениях с друзьями и партнёрами эти два параметра очень важны. Иначе мы не выстроим долгие коммуникации, не сможем развиваться в творческом ключе.

Нам интересно общаться и развивать тех, кто разделяет эти ценности.

Будьте с нами!
- Уважительное и доброе отношение к людям, к традициям
- Мы за позитивное мышление в любой ситуации!
Пока вы думаете, что другие виноваты в ваших проблемах, пока вы завидуете, и из вас льются другие негативные чувства,… вам не до развития. Начни с себя! Вселенная слышит нас, когда мы мыслим чётко и радостно.
- Мы за чувство юмора в нашей команде
- мы за бережное отношение к природе
- мы за стремление участвовать в жизни группы – группа это единый организм, мыслишь негативно ты, кто то обязательно подпадает под твои мыслеформы….
- Вместе всегда лучше!
Когда мы в команде, у нас есть друг, нам всегда легче развиваться. Поэтому, знакомясь, мы получаем больший синергетический эффект.

Давайте общаться, мы многому можем поучиться друг у друга.
- Мы ценим время!
Мы живём одну жизнь в этом физическом теле, здесь и сейчас. И мы обязаны ценить каждую минуту своей жизни. То, что мы делаем, к чему стремимся основано на желании быть целостным, счастливым, радостным, любящим!!